關於"等待果陀"的心得與聯想2008/10/09拉拉山的夜晚 《等待果陀》是部戲劇，劇中兩個主人翁一直在等果陀，在等待過酒店經紀程中一直是又無聊、又煩悶、又空虛、又瑣碎地講話、作動作，從白天等到晚上，直到出現一個孩子，告知「果陀不來，或許明天會來。」於房屋二胎是兩個主人翁說：「走吧！」但是卻不動。直到次日，生命繼續重複。 這是由貝克特所創作的存在主義作品。以下是我的筆記:ㄧ、在人生極租屋網端快樂與痛苦的情境中，你便需要「等待果陀」。二、「等待果陀」的意義：1、生命不受到身分所保障，人生的因果性被打破。2、等待一種買屋不知道會不會來的可能，即使等到也不能改變目前的困境：極度的不確定感/生命孤獨的本質與焦慮3、人的悲哀與痛苦即源自於人本質上的孤禮服獨、斷裂與無意義，而非來自於任何外在的事件與時空。三、所謂的現代主義，是以現在的時態去設想以後即將到來的恐懼：人與外在紐帶斷會場佈置裂的孤獨、人不再與外在發生關係、人與終極意義及因果邏輯的脫離。四、卡夫卡的寓言<蛻變>：變成甲蟲的人和其他的人脫離關係，賣屋不知拿自己的生命怎辦，別人也不知道拿他/牠怎麼辦。五、關於貝克特與「等待果陀」：1、一個不快樂的人卻能以喜劇的方式寫出無意義的西裝等待。2、用一種想笑的心情看一齣沒有希望的戲—因為脫離因果性的荒謬3、表達出解消了意義與因果性的痛苦。4、貝克特反對他人以確切的seo時空詮解「等待果陀」，反對一種明確的意義下所帶來的限制—人不能藉由外界來尋找意義。5、模糊時空，正是為了表達無所不在、無所遁逃有巢氏房屋的荒謬氛圍。
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